It’s a quick announcement, that from now on I’ll be blogging from http://fromoktin.wordpress.com/. Syukron for coming by..

This is just a quick post, sorry hehe. But recently I dropped into a lovely blog (read: tumblr), IslamicThinking. They provide some beautiful quotes regarding Islamic thoughts. Please do visit them, or you can follow their twitter too. It becomes one of my favorite tweet accounts. May it bring you all good deeds.

By the way, I haven’t got time to take a look at all of their post. But this is one is a favorite.

Maaf, sepertinya sudah lama sekali sejak posting terakhir. Jadi, long time no see hehe.

Belakangan ini, saya memutuskan untuk secara teratur ikut kelas studi Islam dan YISC Al-azhar jadi pilihan utk liqo. Liqo di masjid dekat rumah sih ada juga yang mingguan tapi ku pikir saya memang butuh tempat khusus untuk lebih memotivasi diri sendiri belajar secara teratur setiap minggu, ga sekedar ikut ceramah mingguan di masjid. Alhamdulillah, karena di YISC ini, saya dapat ilmu lagi tentang cara baca Qur’an, dan kedua, ada kelas studi Islam di sini sebagai tempat Tausiyah dan tanya jawab.

Mulai sekarang, saya share aja ya isi tausiahnya di sini. Cuma sekedar poin-poin penting yang ku tangkap dari setiap pertemuan. Tapi semoga ini memberikan manfaat, khususnya buat saya sendiri. Oh oya, tausiah pertama kemarin itu memang waktunya cuma sebentar. Jadi maafkan bila tak seberapa banyak yang bisa dibagi.

Tausiahnya dipimpin oleh Ust. Budi Ilyas. Temanya adalah tentang khasanah Islam, di mana garis besar diskusi kami waktu itu adalah mengenai Khulafaur Rasyidin. Surat pedomannya sendiri adalah QS Al Baqarah 2:213.

Kata Khulafaur Rasyidin (dari bahasa arab) adalah yaitu dari kata Khulafa dan Ar-rasyidin. Khulafa menunjukan banyak Khalifah. Sedangkan kata Khalifah berarti pemimpin, dan Ar-rasyidin artinya yang diberi petunjuk. Jadi Khulafaur Rasyidin artinya pemimpin yang diberi petunjuk.

Sejarah para khalifah dimulai dengan diturunkannya surat Al Maidah ayat 3. Pada hari ini (masa Haji Wada’, haji terakhir yang dilakukan Nabi SAW), telah Ku-sempurnakan agamamu dan Aku cukupkan kepadamu nikmat–Ku dan Aku telah ridloi Islam itu jadi agama bagimu. Ayat ini adalah ayat terakhir yang Allah SWT turunkan pada Nabi Muhammad SAW, sebagai petunjuk bahwa Islam telah sempurna. Ketika Nabi memberitahukan hal ini kepada para sahabat, mereka semua bergembira, kecuali satu orang yaitu Abu Bakar Shiddiq. Sungguhlah, Abu Bakar bersedih karena beliau mengetahui bahwa Nabi Muhammad akan pergi meninggalkan kaumnya. Dan betul, di tanggal 12 Rabiul Awwal, Senin Awal 11 H, Nabi Muhammad saw wafat, menghembuskan nafas terakhir beliau.

Sepeninggal Rasul, kaum Islam bergejolak. Kaum muhajirin dan anshar berseteru ingin menjadi pemimpin. Para sahabat pun menerima kabar ini dengan berat hati. Persiapan pemakamannya dihambat oleh Umar bin al-Khaththab yang melarang siapapun memandikan atau menyiapkan jasadnya untuk pemakaman. Ia berkeras bahwa Nabi tidaklah wafat melainkan sedang tidak berada dalam tubuh kasarnya, dan akan kembali sewaktu-waktu (Hayatu Muhammad, M Husain Haikal). Beliau mencabut pedang dan berkata: “Jika ada seseorang yang mengatakan bahwa Rasulullah Shalallahu ‘Alaihi Wassalam telah meninggal, akan kupotong kepalanya dengan pedangku.” Adapun orang yg paling tegar adalah Abu Bakar ra. Keluarlah beliau menemui umat Islam saat itu dan berkata: “Barangsiapa menyembah Muhammad, maka Muhammad sekarang telah wafat, dan barangsiapa yang menyembah Allah, maka sesungguhnya Allah kekal, hidup, dan tidak akan mati.” (Ali ‘Imran ayat 144)

Khulafa’ur Rasyidin adalah empat khalifah pertama sebagai pengganti Rasulullah, yaitu pada masa pemerintahan Abu Bakar Ash Shiddiq (1), Umar bin Khattab (2), Utsman bin Affan (3) dan Ali bin Abi Thalib (4).  Para kalifah ini bergelar Radhiallahu ‘Anhu (رضي الله عنه). Tugas Rasulullah semasa hidup beliau adalah sebagai pembawa risalah, pemimpin negara, dan pemimpin agama. Sementara tugas para khalifah adalah menggantikan kepemimpinan Rasulullah. Oleh karena itu, tugas para khalifah pun sama, kecuali untuk menjadi pembawa risalah.

Khalifah Abu Bakar dipilih atas hasil musyawarah dan ia menjadi khalifah hanya dua tahun. Pada masa pemerintahan Abu Bakar, muncul pergolakan antara lain; munculnya nabi palsu, kaum murtadin atau yang kembali ke agama sebelum memeluk Islam, dan tidak ada lagi orang yang berzakat. Namun pada masanya, khalifah memulai penghimpunan ayat-ayat Al-Quran.

Umar bin Khattab dipilih langsung oleh Abu Bakar ra untuk menggantikannya. Pada jaman beliau, Islam meraih masa-masa kejayaan, seperti pembukuan Al-Quran, solat tarawih, pembangunan penjara dan adanya angkatan perang yang menyebabkan meluasnya daerah kekuasaan Islam, penentuan kalender Hijriah, juga adanya baitul mal. Khalilfah sendiri meninggal dibunuh oleh Fairuz (dikenal juga sebagai Abu Lu’lu’ah) ketika beliau sedang shalat subuh.

Khalifah Utsman bin Affan dipilih sebagai hasil musyawarah. Beliau melanjutkan penulisan ayat-ayat suci Al-Quran. Kepemimpinan Usman memang sangat berbeda dengan kepemimpinan Umar. Yang disayangkan dari kepemimpinannya adalah kebijaksanaannya mengangkat keluarga dalam kedudukan tinggi. Dan saya baru tahu bahwa Al Quran yang kita pegang saat ini adalah mushaf Utsman.

Sayyidina Ali bin Thalib terpilih kemudian, beliau dipilih dari hasil musyawarah yang juga atas sepertujuan dewan syura. Pada masa pemerintahannya, ia menghadapi berbagai pergolakan dan pemberontakan. Perang besar yang dikenal pada jaman beliau adalah perang Shiffin yang mengakibatkan perpecahan di akhir masa pemerintahan beliau, antara beliau dan kaum Mu’awiyah, juga nantinya kaum Khawarijj (kaum yang tidak memihak Ali maupun Mu’awiyah).

Dan pembahasan di atas menutup tausiahnya. Jadi, sekian rekapnya.

Selama menyusun posting ini, ada beberapa bacaan online yang saya kunjungi, seperti di sini, sini, sini, sini, sini, dan sini. Sila cek jika berkenan Jika ada kesalahan yang disengaja atau tidak, mohon dimaafkan. Wallahu a’lam bishawab. Hanya Allah SWT-lah yang Maha Mengetahui akan Kebenarannya.

Setelah bertahun-tahun ikut dalam euphoria perayaan tahun baru Masehi, rasanya tahun ini pantaslah saya pusatkan perhatian untuk bersiap-siap menanti kedatangan tahun baru Hijriah yang jatuh pada tanggal 1 Muharram. Ya hari ini, lebih tepatnya nanti malam selepas waktu Magrib, kita di Indonesia sudah memasuki tepat tanggal baru dalam tahun baru 1432 Hijriah.

Kenapa waktu Magrib nanti? Saya juga baru paham (sedikit) belakangan ini mengenai penanggalan tahun Islam. Pada sistem kalender hijriyah, sebuah hari atau tanggal dimulai ketika terbenamnya matahari di tempat tersebut. Jadi nanti selepas Magrib, genaplah kita umat Islam memasuki tahun baru Hijriah.

Oh iya, jadi ingat, kemarin saya sempat membaca satu buku doa dan menemukan doa akhir dan awal tahun baru. Rasanya cukup senang mengetahui bahwa hal ini akan bisa saya praktekkan. Doa ini dibaca selepas waktu Asar, atau sebelum Maghrib pada hari terakhir bulan Zulhijjah (dari buku doa yang saya baca adalah tanggal 29-30 Zulhijjah). Lafaz doanya ‘disunatkan’ dibaca sebanyak tiga kali, dan dikatakan keutamaan doa ini ialah apabila dibaca, maka syaitan akan berkata, “Kesusahan bagiku, dan sia-sialah pekerjaanku menggoda anak Adam pada setahun ini dan Allah binasakan aku satu saat jua.”. Disebut juga, dengan membaca doa ini Allah akan mengampunkan dosanya setahun. Tetapi, setelah browse sana-sini, saya menemukan tidak ada dalil yang cukup shahih mengenai doa ini atau bahwa Rasul mengajarkan lafaz khusus doa bagi awal tahun baru hijrah atau akhir tahun. Saya juga baru tahu, penetapan awal tahun hijriyah yang dilakukan Khalifah Umar ini merupakan upaya dalam merasionalisasikan berbagai sistem penanggalan yang digunakan pada masa pemerintahannya (sumber: disini). Sementara mengenai ujaran syaitan, berhati-hatilah kawan dengan ujaran ini karena kita tidak tahu apakah ini shahih atau tidak, terutama karena tidak disebutkan dalam Al-quran. Bagaimanakah boleh seseorang mengetahui bahwa syaitan berkata demikian dan sebagainya dan beriman dengannya (sumber: disini)?

Jadi bagaimana sebaiknya? Ini pertanyaan pribadi saya. Secara umum, seseorang boleh berdoa dengan ucapan dan keinginan tertentu, selagi ia tidak menyalahi syariat yang berlaku, termasuk keinginan agar tahun yang dimasuki tersebut dilimpahkan kebaikan. Saya kira ini yang terbaik yang bisa saya terima, terutama karena saya belum menemukan dalil yang shahih tentang doa akhir/awal tahun. Wallahu a’lam.

Bicara tentang tahun Hijriah, tiba-tiba saya teringat dengan satu permintaan yang pernah diajukan sahabat saya. Sampai sekarang, saya masih belum hafal juga nama-nama bulan Hijriah dengan baik. (*menghela nafas dan lalu pasang self reminder untuk diri sendiri).

Anyway, selamat tahun baru Islam, kawan. Semoga tahun yang mendatang akan terus membawa berkah bagi kita semua, semoga kita selalu dilindungi oleh Allah SWT dalam kebaikan dan diberikan petunjuk untuk tetap dalam agama-Nya. Salam.

I know it’s been a while I haven’t blogging. But let me have a quick post ya *smile.

Diriwayatkan dari Abu Hurairah Radhiyallahu‘anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu‘alaihi wa sallam bersabda, yang artinya:
“Sesungguhnya Allah meridhai kalian pada tiga perkara dan membenci kalian pada tiga perkara pula. Allah meridhai kalian bila kalian: (1) Hanya beribadah kepada Allah semata, (2) Dan tidak mempersekutukan-Nya, (3) Serta berpegang teguh pada tali (agama) Allah seluruhnya, dan janganlah kalian berpecah belah. Dan Allah membenci kalian bila kalian: (1) Suka qiila wa qaala (berkata tanpa dasar), (2) Banyak bertanya (yang tidak berfaedah), (3) Menyia-nyiakan harta”. (HR. Muslim no. 1715)

Let this be a reminder for me, and for all of us. Semoga hati kita ditetapkan pada agama-Nya. Amin.

I leave you with two tutorials to wear pashmina from the very-own Hana. Salam.

Mana yang didahulukan, berpuasa sunah Syawal atau qadha puasa Ramadhan? Saya cukup bingung untuk mengambil keputusan ini, karena saya ingin mendapatkan dalil yang shahih dalam permasalahan ini.

Oke, setelah membaca-baca beberapa pendapat ulama, saya juga jadi bingung. Mayoritas ulama mengatakan lebih baik melakukan yang wajib daripada yang sunnah. Ada juga yang berkata dahulukan Syawal. Ada juga yang membolehkan dua niat dalam satu puasa. Saya yakin sih masing-masing memiliki dalil sendiri untuk pendapat yang diambil.

Puasa sunnah Syawal sendiri hukumnya sunah dan bukan wajib seperti sabda Rasullullah saw, “Barangsiapa berpuasa di bulan Ramadhan kemudian disusul dengan puasa enam hari di bulan Syawal, maka puasanya itu bagaikan puasa sepanjang setahun” (Imam Muslim). Hadis ini menunjukkan bahwa puasa enam hari bisa dilakukan secara berurutan atau tidak, karena ungkapan hadis itu mutlak. Akan tetapi menyegerakan ibadah tersebut adalah lebih utama, sesuai dengan firman Allah swt, “.. dan aku bersegera kepada-Mu. Ya Rabb-ku agar supaya Engkau ridha (kepadaku)” (Thaha:84).

Balik lagi ke pertanyaan awal. Saya paham puasa Syawal adalah puasa sunnah. Namun waktunya juga hanya di bulan Syawal saja. Sedangkan kita kadang mendapatkan halangan untuk berpuasa, seperti saya yang sebagai wanita mengalami haid. Waktu untuk mengerjakan puasa Syawal akan semakin sempit pula. Lalu bagaimana?

“Sesungguhnya, Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran.” (QS Al-Baqarah [2: 185).

Ayat di atas menjadi tuntunan saya dalam bersikap. Memudahkan bukan berarti menggampangkan lho. Dalam beribadah, kita juga melihat kemampuan diri sendiri. Saya berniat untuk mengambil keutamaan puasa Syawal, lalu segera meng-qadha puasa setelah selesai puasa sunnah tersebut. Waktu untuk meng-qadha puasa Ramadhan, Insya Allah, masih panjang hingga ke Ramadhan berikutnya. Untuk mengganti puasa Ramadhan, Allah pun membolehkan kita melakukannya di bulan lain, seperti disebutkan berikut ini,

فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ

“Maka barangsiapa diantara kamu ada yang sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka (wajiblah baginya berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain. Dan wajib bagi orang-orang yang berat menjalankannya (jika mereka tidak berpuasa) membayar fidyah, (yaitu): memberi makan seorang miskin. Barangsiapa yang dengan kerelaan hati mengerjakan kebajikan (puasa), maka itulah yang lebih baik baginya. Dan berpuasa lebih baik bagimu jika kamu mengetahui” (QS. Al Baqarah: 184).

Wallahu ‘Alam. Mahasuci Allah, tidak ada ilmu pada kita selain dari apa yang Dia ajarkan. Semoga Allah selalu memberikan hidayah kepada hamba-Nya yang ber-istiqamah.

Hari ini tiba-tiba saja saya teringat suatu masa, ketika bulan Ramadhan lalu saya mengikuti shalat tarawih jama’ah di sebuah mesjid besar di sekitaran kantor di Jakarta. Sebelumnya, saya harus cerita bahwa Ramadhan lalu adalah kali pertama saya menjadi jamaah di mesjid tersebut. Jadi ini memang menjadi pengalaman berharga saya.

Dari satu dua kali menjadi jamaah, saya jadi paham bahwa para Imam di sana kadang mengambil bacaan surah yang panjang setelah membaca Al-Fatihah, kadang pula menyelesaikan satu surah dalam beberapa rakaat shalat tarawih.

Saat itu, ketika menyimak bacaan beliau, saya terhenyak ketika menyadari surah yang sedang dibacakan. Saya tidak paham arti kalimat per kalimat, tapi melalui pengulangan ayat demi ayat, saya semakin yakin surah apa yang beliau bacakan itu. Dan, yang membuat saya makin tersentuh adalah karena Sang Imam menangis dalam membaca surat itu. Ya ayat demi ayat, dan beliau pun semakin larut menghayati isi surah tersebut. Ada kalanya beliau terisak-isak menahan kesedihan, sambil lalu berusaha meneruskan membacakan surah tersebut. Ada kalanya pula beliau terdiam karena tidak sanggup untuk meneruskan membaca surah tersebut. Saya sebagai orang yang mudah larut dalam kesedihan pun jadi ikut terbawa oleh suasana itu, terutama karena saya tahu betul arti dari ayat yang selalu diulang dalam surah tersebut. Hingga selesai shalat tarawih, bahkan hingga hari ini, saya tidak berhenti merasa bersyukur karena mendapatkan kesempatan seperti itu, terutama karena menjadi salah satu jamaah dari sang Imam kali itu.

Surah apakah yang dimaksud? Ia adalah Ar Rahmaan, surah ke-55 dalam Al-Qur’an dengan jumlah ayat 78. Refrain dari surah ini adalah: فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ  (Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan?).

Surat Ar Rahmaan menyebutkan bermacam-macam nikmat Allah yang telah dilimpahkan kepada hamba-hamba-Nya yaitu dengan menciptakan alam dengan segala yang ada padanya. Kemudian diterangkan pembalasan di akhirat, keadaan penghuni neraka dan keadaan penghuni syurga yang dijanjikan Allah kepada orang yang bertakwa. Pertanyaan yang selalu diulang diucapkan adalah pertanyaan yang sama. “Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan?” Ini mengingatkan manusia untuk selalu tunduk dan beriman kepada Allah yang Maha Ar Rahmaan (Pemurah).

Abdullah ibn Mas’ud (dalam [Bayhaqi in Shuab al Eiman) meriwayatkan Rasul Muhammad saw berucap, “Semua hal memiliki penghiasnya, dan penghias Qur’an adalah Surah ar Rahman.”

Nabi saw. bersabda, “Sesungguhnya amalan seorang hamba yang akan dihisab pertama kali pada hari Kiamat adalah amalan shalatnya. Jika shalatnya telah benar, maka dia akan beruntung dan berhasil. Namun, jika shalatnya itu rusak, maka dia akan merugi. Dan jika amalan wajibnya masih ada yang kurang, maka Rabb ‘Azza wa Jalla akan berkata, “Lihatlah, apakah dia masih memiliki amalan sunnah?” (Jika didapati dirinya mempunyai amalan sunah), maka amalan wajibnya yang masih kurang tadi disempurnakan dengan amalan sunahnya. Kemudian semua amalannya disempurnakan pula dengan amalan sunahnya tersebut.”[(Diriwayatkan oleh Turmudzi dan Nasa'I dari Abu Hurairah, Shahih Al-Jami' (2020).]

Kawan, jadikan shalat dan amalan sunah sebagai sahabatmu. Jika kau sudah lalaikan shalat, apa jadinya amalan-amalan lain selain shalat itu? Semoga kita tak lebih melalaikannya lagi. Perbaikilah kualitas shalatmu dan hadirkan Rabb-mu di setiap gerakan dan bacaan shalat. Jangan sampai kita hanya dapatkan letih dan lelah dari shalat kita, dan jadikan ia sebagai rutinitas tanpa makna dan ruh di dalamnya. Perbanyaklah pula amalan-amalan sunnah sebagai bekal di akhiratmu nanti.

Semoga kita diberikan karunia yang besar oleh اَللّهُ SWT untuk ditunjukkan petunjuk dan hidayah-Nya. Dan marilah kita mencari jalan menuju-Nya. Semoga ini menjadi pembelajaran, termasuk untuk penulis.

I came crossing HijabScarf blog and fall in love right away with it.

WHY: It brings so much inspiration to me about my hijabi girls who mix hijab and their sense of fashion. Although not all can be taken as example – remembering we all are obligated to wear hijab syar’i – still I found a proud to my hijabi sisters that they can be fashionable while wearing hijab.

SELF REMINDER: Islam teaches us to be modest and humble. Therefore we don’t need to buy branded stuff just to look fashionable. Be creative is important. Second, even though we are desiring fashion, don’t go over it. Islam also rules about the proper hijab. So we must follow what can not to wear and what must to be covered.

BTW: Hijab Scarf just had their first gathering event at once break fasting on last Ramadhan. Imagine, more than 50 girls attended the gathering in one of mall restaurants in Jakarta and they all wore hijab. That’s kind of rare, I think. And each girl came up with different outfit, showing a variety of choice in wearing hijab. Nonetheless it is always good to see how the girls can be very creative in wearing their ‘hijab’. Yet they all look beautiful. Subhanallah.

Click here for more photos of the event.

Photo courtesy: HijabScarf.